De vraag naar schuld en boete, naar recht en onrecht in onze relatie tot vreemdelingen staat centraal in Marktplaats 76, het nieuwe stuk van de Belgische Needcompany. Bij de première tijdens de Ruhrtriennale werd het geheel eigen theateridioom van het ensemble bejubeld. Het begint met de rouwceremonie voor een tragisch ongeluk, dat 24 mensen het leven kostte, waaronder 7 kinderen. Hoe verwerkt een dorpsgemeenschap zoiets? Needcompany, onder leiding van Jan Lauwers, heeft een vierkant speelvlak opgebouwd in de Jahrhunderthalle van Bochum. In het midden daarvan bevindt zich, schematisch aangeduid, een bron. Deze marktplaats is een soort proefopstelling voor een onderzoek naar de begrippen gemeenschap en samenleving, in het verleden en nu. Als voorbeeld dienden zowel Brecht als de Deense Dogma-film. De enscenering grijpt direct terug op “Dogville”, de film van Lars von Trier. Daarin brengt Grace, een vreemdeling, het kwade in een dorpsgemeenschap naar boven. Ze wordt vernederd, verkracht, tot slavin gemaakt. Marktplaats 76 biedt een variant van ditzelfde personage. Een jaar na de catastrofe die zoveel mensen het leven kostte, wordt de Koreaanse Kim-Ho medeplichtig aan de gruwelen die haar pedofiele echtgenoot Alfred begaat. 76 dagen lang houdt hij een meisje gevangen en misbruikt haar. Hier zet Jan Lauwers zich dus ook met de zaak van het criminele Belgische koppel Marc Dutroux en Michelle Martin uiteen. Maar zijn parabel leidt tot een verrassend resultaat: nadat de dorpsgemeenschap, terugvallend in primitieve gedragspatronen, Alfred eerst verdrinkt en dan ophangt, bewerkstelligt zijn vrouw Kim-Ho de verzoening – en wel door zich willig als hoer aan alle mannen aan te bieden. In Marktplaats 76 vermengen zich deze tot in het laatste detail ten einde vertelde momenten van uiterste wreedheid met een kinderlijke humor (omlaag vallende meeuwenpoep wordt een running gag), musicalachtige zangnummers, en dans. Dankzij zulke middelen komt het tot een geslaagde actualisering van het epische theater van Brecht, die gegarandeerd niemand onverschillig zal laten. De archaïsche dorpsgemeenschap kan verrassend genoeg model staan voor de geglobaliseerde samenleving; in de veelstemmige theatercompositie komt ook de situatie van illegale vluchtelingen in Europa aan bod.